
Воскресная школа

ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ
Сказал Господь наш Иисус Христос своим ученикам: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.» (Мф.18,19-20)
Ответственное отношение Православной Церкви к принятию новых членов выражается в том, что к Таинству Крещения допускаются только те лица, которые принимают и исповедуют веру Церкви. В связи с этим, при храмах организованы подготовительные беседы для желающих принять Крещение во взрослом возрасте, а также для восприемников (крестных родителей) и родителей младенца. Таинство Крещения совершается однажды в жизни и не может быть повторено ни при каких условиях (аналогия с физическим рождением).
Выбираем восприемников (крестных родителей).
В Таинстве Крещения восприемник принимает ребенка из крещальной купели и дает обещание Богу воспитывать ребенка в христианской вере, поэтому «заочно» человек не может стать восприемником. Для крещения младенца достаточно одного восприемника, достигшего совершеннолетия и не являющегося родным (приемным) родителем для крещаемого.
Главные критерии способности православного христианина стать восприемником:
Кто может присутствовать при Крещении?
Правила Церкви не ограничивают присутствие родственников или близких людей во время совершения Таинства Крещения. В древности мать ребенка по физиологическим и гигиеническим причинам не входила в Храм в течении сорокадневного послеродового периода. Она может присутствовать при Крещении ее ребенка и ранее этого срока, придя в Храм согласно указанию Требника «очищенной и омовенной» т.е. предприняв соответствующие гигиенические меры после рождения ребенка.
Для Крещения понадобится следующее:
Перед тем, как войти в храм, следует отключить звук мобильного телефона. На Крещение просьба приходить в подобающей храму одежде, дабы не привлекать к себе внимания. Крестные родители могут подарить своему крестнику доступное изложение основ православной веры – Закон Божий, а так же Святое Евангелие, молитвослов и икону Небесного Покровителя, в честь которого наречен младенец.
Наречение имени.
В начале чина Крещения священник нарекает христианское имя крещаемому, с которым тот будет участвовать в Таинствах Церкви. Наречение имени при этом производится в соответствии со святцами – перечнем имен святых, канонизированных в Русской Православной Церкви. Сережа становится Сергием, Оксана – Ксенией, Егор – Георгием и т.д. Если имя, данное крещаемому при рождении, отсутствует в святцах, то священник нарекает новое имя, посоветовавшись предварительно с родителями младенца или с крещаемым, если тот достиг совершеннолетия. Например, Карину принято крестить с именем Екатерина, Станислава с именем Вячеслав и т.д. Но если при рождении человек получил христианское имя, то его в Крещении менять нельзя. В большинстве случаев стремление к приобретению второго имени в Крещении обусловлено оккультным и суеверным желанием оградить крещаемого «от сглаза», что несовместимо с православным пониманием этого Таинства. Ведь спасает человека Божественная Благодать, а не
«механическое» изменение имени.
Отречение от сатаны.
После чтения «запретительных молитв» священник предлагает восприемникам повернуться лицом на запад (духовный символ области тьмы) для отречения от диавола и всего, что с ним связано (в т.ч. от греховной жизни, от магии, обращения к «бабкам», целителям и экстрасенсам). В это время крещаемый (если это младенец, то его восприемники) в ответ на вопросы священника произносит отречение от диавола сначала трижды в форме настоящего времени («отрекаюсь»), а затем как свершившийся факт в форме прошедшего времени: «Отрекся(–лась)». После призыва священника дунуть и плюнуть на диавола («и дуни и плюни»), крещаемому (или восприемникам младенца) следует символически трижды дунуть и плюнуть на диавола – в сторону запада.
Сочетание Христу.
Далее крещаемый или восприемники поворачиваются к востоку (символу приходящего в мир света) и трижды возглашают признание Христа как Бога и Царя.
Чтение Символа веры.
Символ веры крещаемый должен знать и читать наизусть (или «с листа»), а за младенца его читает восприемник, чем выражается принятие веры, догматов и жизни Церкви – как «присяга» верности Церкви. Текст Символа веры входит в число утренних молитв и поэтому есть в любом православном молитвослове. После призыва священника «и поклонись Ему» (т.е. Богу) взрослый крещаемый или восприемники совершают поклон в сторону алтаря (на восток). По завершении Чина оглашения возглашением «Благословенно Царство…» начинается, собственно:
Таинство Крещения.
В это время священник помазывает крещаемого освященным маслом. К этому моменту ребенка следует полностью освободить от одежд и памперса, положить на полотенце и держать на руках одному из восприемников. Заблаговременно необходимо позаботиться об устранении препятствий к помазанию тела крещаемого освященным елеем (маслом) и, позже, Святым Миром. Священник помазывает у крещаемого лицо, уши, верхнюю часть груди, руки и ступни. После 3-х кратного погружения в Купель, необходимо полотенцем вытереть голову и тело крещаемого, после чего священник надевает нательный крест и крестильную рубашку. Это означает, что человек возвращается к целостности и невинности, которыми он обладал в раю, восстановление его истинной природы, искаженной первородным грехом.
Таинство Миропомазания.
Священник при каждом помазании Миром говорит: «Печать Дара Духа Святаго», на что восприемники или сам крещаемый отвечают «Аминь» (т.е. «истинно так»). В таинстве Миропомазания Отец Небесный дарует крещаемому благодать Святаго Духа и возводит в звание христианина и чада Божьего.
После этого восприемники с ребенком совершают 3-х кратное шествие вокруг купели, следуют за священником против движения солнца, как бы навстречу Христу, именуемому «Солнце правды». При пении «Елицы» мы слышим слова апостола Павла из его Послания к Галатам 3:27: «вы, которые были крещены во Христа, все облеклись во Христа».
Далее читается Апостол и Евангелие, посвященные Таинству Крещения, после которых священник совершает молитвы о крестившемся человеке, омывает помазанные святым Миром части его тела, совершает символическое пострижение крещенного человека, отрезая крестообразно четыре пряди его волос. Это пострижение означает отсечение греховной воли и принятие воли Божией, готовность послужить Богу.
Далее младенца передают на руки его родной матери, и она вместе с ребенком подходит к царским вратам и слушает молитву священника, в которой тот благодарит Бога за благополучное рождение ею младенца и просит благословить ее снова участвовать в Таинстве Святого Причащения.
Последний обряд Крещения – воцерковление (т.е. первые шаги в церковной жизни). В это время младенца передают на руки священнику (спиной к нему), после чего тот читает молитву воцерковления. Родная мама (папа или восприемник в случае их отсутствия) в это время совершает крестное знамение и кланяются в сторону алтаря.
При этом младенца мужского пола или взрослого мужчину священник вносит или вводит в алтарь для поклонения Богу перед святым престолом (т.к. мужчины могут служить Богу в алтаре). Участвующему в воцерковлении младенца родителю или восприемнику, не заходя в алтарь, необходимо дождаться священника перед царскими вратами, взять из его рук младенца и вернуться на то место, где стоят восприемники.
Завершает чин Крещения, так называемый «отпуст», т.е. молитва, в которой священник просит Бога спасти всех присутствующих по молитвам Божией Матери, а так же молитвами небесных покровителей храма и человека, принявшего Крещение.
Дорогие братья и сёстры!
Ввиду нынешних обстоятельств организуем для вас возможность подавать записки дистанционно через группу нашего храма во «Вконтакте» : vk.com/hramchild (Храм Святых Мучеников младенцев Вифлеемских).
«Записку» о здравии и об упокоении (перечень имён пишем в родительном падеже) отправляйте сообщением в «Обсуждения»:
vk.com/board118510207
или
на почту храма: hram-child@yandex.ru
Внести пожертвование можно следующими способами:
1. На реквизиты
р/сч 40703810993790000000 в Северо-Западный филиал ОАО АКБ «РОСБАНК» г. Санкт-Петербург
к/сч 30101810100000000778
БИК 044030778
В назначении платежа указывать: «Пожертвование на общецерковные нужды.»
НДС не облагается.
2. На карту отца Настоятеля
4276 5500 7413 6535 Максим Викторович Устименко
Дополнительная информация по телефону: 923-53-64
Также на страничке группы нашего храма «Вконтакте» можно смотреть трансляцию богослужений: vk.com/hramchild
Выражаем благодарность всем, кто жертвовал средства на паломничекусю поездку для жителей нашего района с ограниченными возможностями. 7 июля состоялась ещё одна поездка Кронштадт — Петергоф.